॥ रुद्राष्टाध्यायी प्रथमोऽध्यायः ॥

॥ रुद्राष्टाध्यायी प्रथमोऽध्यायः ॥

मङ्गलाचरणम्

वन्दे सिद्धिप्रदं देवं गणेशं प्रियपालकम् ।

विश्वगर्भं च विघ्नेशं अनादिं मङ्गलं विभूम् ॥

अथ ध्यानम् :

ध्यायेत् — नित्यम् — महेशम् — रजत — गिरि — निभम् — चारु — चन्द्र — वतंसम् ।
रत्न — आकल्प — उज्ज्वल — अङ्गम् — परशु — मृग — वर — अभय — हस्तम् — प्रसन्नम् ॥
पद्म — आसीनम् — समन्तात् — स्तुतम् — अमर — गणैः — व्याघ्र — कृतिम् — वसानम् ।
विश्व — आद्यम् — विश्व — वन्द्यम् — निखिल — भय — हरम् — पञ्च — वक्त्रम् — त्रि — नेत्रम् ॥

ॐ — गणानाम् — त्वा — गणपतिम् — हवामहे ।
प्रियाणाम् — त्वा — प्रियपतिम् — हवामहे ।
निधीनाम् — त्वा — निधिपतिम् — हवामहे ।
वसो — मम ।
आ — अहम् — अजानि — गर्भधम् ।
आ — त्वम् — अजासि — गर्भधम् ॥१॥

गायत्री — त्रिष्टुप् — जगती — अनुष्टुप् — पङ्क्त्या — सह ।
बृहती — उष्णिहा — ककुप् — सूचिभिः — शम्यन्तु — त्वा ॥२॥

द्विपदायाः — चतुष्पदाः — त्रिपदायाः — च — षट्पदाः ।
विच्छन्दाः — याः — च — सच्छन्दाः ।
सूचिभिः — शम्यन्तु — त्वा ॥३॥

सह — स्तोमाः — सह — छन्दसः — आवृताः — सह — प्रमाः — ऋषयः — सप्त — दैव्याः ।
पूर्वेषाम् — पन्थाम् — अनुदृश्य — धीराः — अन्वालेभिरे — रथ्यः — न — रश्मीन् ॥४॥

यत् — जाग्रतः — दूरम् — उदैति — दैवम् ।
तत् — उ — सुप्तस्य — तथा — एव — एति ।
दूरङ्गमम् — ज्योतिषाम् — ज्योतिः — एकम् ।
तत् — मे — मनः — शिव — सङ्कल्पम् — अस्तु ॥५॥

येन — कर्माणि — अपसः — मनीषिणः — यज्ञे — कृण्वन्ति — विदथेषु — धीराः ।
यत् — अपूर्वम् — यक्षमन्तः — प्रजानाम् ।
तत् — मे — मनः — शिव — सङ्कल्पम् — अस्तु ॥६॥

यत् — प्रज्ञानम् — उत — चेतः — धृतिः — च ।
यत् — ज्योतिः — अन्तरम् — अमृतम् — प्रजासु ।
यस्मात् — न — ऋते — किञ्चन — कर्म — क्रियते ।
तत् — मे — मनः — शिव — सङ्कल्पम् — अस्तु ॥७॥

येन — इदम् — भूतम् — भुवनम् — भविष्यत् — परिगृहीतम् — अमृतेन — सर्वम् ।
येन — यज्ञः — तायते — सप्त — होताः ।
तत् — मे — मनः — शिव — सङ्कल्पम् — अस्तु ॥८॥

यस्मिन् — ऋचः — साम — यजूंषि — यस्मिन् — प्रतिष्ठिताः — रथ — नाभौ — इव — आराः ।
यस्मिन् — चित्तम् — सर्वम् — ओतम् — प्रजानाम् ।
तत् — मे — मनः — शिव — सङ्कल्पम् — अस्तु ॥९॥

सु — सारथिः — अश्वान् — इव — यत् — मनुष्याण् — नेनीयते — ईशुभिः — वाजिनः — इव ।
हृत् — प्रतिष्ठम् — यत् — अजिरम् — जविष्ठम् ।
तत् — मे — मनः — शिव — सङ्कल्पम् — अस्तु ॥१०॥

इति रुद्राष्टाध्यायी प्रथमोऽध्यायः पदविच्छेदः समाप्तः ॥

भावार्थ

॥ रुद्राष्टाध्यायी — प्रथमोऽध्यायः ॥
(शिवसंकल्प सूक्त सहित)

ध्यान — भावार्थ
मैं उस महेश्वर का नित्य ध्यान करता हूँ जो चाँदी के पर्वत के समान उज्ज्वल हैं, सुंदर चंद्रमा को मस्तक पर धारण किए हुए हैं, रत्नों के समान तेजस्वी अंगों वाले हैं, हाथों में परशु, मृग, वरमुद्रा और अभयमुद्रा धारण किए हुए प्रसन्न स्वरूप हैं। जो कमलासन पर विराजमान हैं, चारों ओर देवगण जिनकी स्तुति करते हैं, व्याघ्रचर्म धारण किए हुए हैं, समस्त जगत के आदि, सबके वंदनीय, सभी भय का नाश करने वाले, पंचमुख और त्रिनेत्रधारी हैं।

मन्त्र १ — भावार्थ
हम गणों के स्वामी गणपति का आह्वान करते हैं। प्रिय जनों के प्रियपति का आह्वान करते हैं। निधियों के स्वामी का आह्वान करते हैं। हे वसु! आप हमारे लिए मंगलकारी हों। मैं आपको गर्भ में धारण करने वाला जानता हूँ और आप भी गर्भ में स्थित होने वाले हैं।

मन्त्र २ — भावार्थ
गायत्री, त्रिष्टुप्, जगती, अनुष्टुप्, पंक्ति, बृहती, उष्णिह और ककुप् आदि छन्दों के साथ उच्चरित मंत्र आपको शांत और प्रसन्न करें।

मन्त्र ३ — भावार्थ
दो चरणों वाले, चार चरणों वाले, तीन और छह चरणों वाले छन्द; जिनमें छन्द की कमी है या जो पूर्ण छन्दयुक्त हैं — वे सब आपको संतुष्ट करें।

मन्त्र ४ — भावार्थ
स्तोत्रों और छन्दों से युक्त, दिव्य सात ऋषियों द्वारा प्रतिष्ठित मार्ग का अनुसरण करते हुए धीर पुरुष पूर्वजों के पथ का अनुसरण करते हैं, जैसे रथ के सारथी लगामों को थामते हैं।

(शिवसंकल्प सूक्त)
मन्त्र ५ — भावार्थ
जो मन जाग्रत अवस्था में दूर तक जाने वाला है और जो सोते समय भी वैसे ही कार्य करता है; जो समस्त ज्योतियों का भी ज्योति है — वह मेरा मन शिवमय संकल्प वाला हो।

मन्त्र ६ — भावार्थ
जिस मन से ज्ञानी पुरुष यज्ञों और सभाओं में कर्म करते हैं; जो प्राणियों के लिए अद्भुत और पूजनीय है — वह मेरा मन शुभ संकल्प वाला हो।

मन्त्र ७ — भावार्थ
जो प्रज्ञान, चेतना और धृति है; जो प्राणियों में अमृत स्वरूप अंतःप्रकाश है; जिसके बिना कोई भी कर्म नहीं किया जाता — वह मेरा मन शिवसंकल्पयुक्त हो।

मन्त्र ८ — भावार्थ
जिससे यह भूत, वर्तमान और भविष्य सहित समस्त जगत अमृत से परिपूर्ण होकर धारण किया गया है; जिससे सप्त होताओं द्वारा यज्ञ संचालित होता है — वह मेरा मन शुभ संकल्प वाला हो।

मन्त्र ९ — भावार्थ
जिसमें ऋग्वेद, सामवेद और यजुर्वेद स्थित हैं, जैसे रथ की नाभि में आरे स्थित रहते हैं; जिसमें समस्त प्राणियों का चित्त गुंथा हुआ है — वह मेरा मन शिवमय संकल्प वाला हो।

मन्त्र १० — भावार्थ
जो मन उत्तम सारथी की भाँति मनुष्यों को नियंत्रित करता है, जैसे लगाम से घोड़े नियंत्रित होते हैं; जो हृदय में स्थित, अत्यंत वेगवान और चंचल है — वह मेरा मन शिवसंकल्पयुक्त हो।

इति रुद्राष्टाध्यायी प्रथमोऽध्यायः भावार्थः समाप्तः ॥